Les piscines de Lourdes, mort et résurrection! Deuxième thème : lÉglise. Nous savons que le Concile Vatican I a été interrompu à cause de la guerre franco-allemande et il est resté ainsi avec une unilatéralité, avec un fragment, car la doctrine sur le primat qui a été définie, grâce à Dieu, en ce moment historique pour lÉglise, et qui a été très nécessaire pour le temps suivant était seulement un élément dans une ecclésiologie plus vaste, prévue, préparée. Ainsi le fragment était resté. Et on pouvait dire : si le fragment reste ainsi comme il est, nous tendons vers une unilatéralité : lÉglise serait seulement le primat. Dès le début donc, il y avait cette intention de compléter lecclésiologie de Vatican I, à une date ultérieure, pour arriver à une ecclésiologie complète. Là aussi, les conditions apparaissaient très bonnes, car après la première guerre mondiale, le sens de lÉglise avait ressurgit de manière nouvelle. Romani Guardini disait : lÉglise commence à se réveiller dans les âmes, et un évêque protestant parlait du siècle de lÉglise. On retrouvait, surtout, le concept, prévu aussi par Vatican I, de Corps Mystique du Christ. On voulait dire et comprendre que lÉglise nest pas une organisation, quelque chose de structurel, juridique, institutionnel elle est aussi cela, mais elle est un organisme, une réalité vitale, qui entre dans mon âme, de telle sorte que moi-même, justement avec mon âme croyante, je suis un élément constructif de lÉglise comme telle. En ce sens, avait écrit lEncyclique, comme un pas pour compléter lecclésiologie de Vatican I. Y organizada desde las congregaciones de la curia vaticana. Sandro Magister, Curie romaine : la réforme qui na pas lieu, in Chiesa online, 28062007,. Solutions pour le monde daprès Le matraquage fiscal : erreur du monde davant, continuée dans le monde daprès? Décès de Patrick Devedjian : un pilier de la communauté Arménienne Catholique 
Sources : Vatican.newsWikipedia FSSPX.Actualités 
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